《合肥通史》發(fā)行 秦漢時(shí)期合肥就是全國(guó)八大都會(huì)之一
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摘要: 合肥的歷史到底有多久遠(yuǎn)?為什么說早在秦漢時(shí)期,合肥就已是“大都會(huì)”?
合肥的歷史到底有多久遠(yuǎn)?為什么說早在秦漢時(shí)期,合肥就已是“大都會(huì)”?從6月20日起,對(duì)于這一系列的疑問,市民可以從一本巨著中找到最權(quán)威、全面的答案。當(dāng)天,《合肥通史》首發(fā)式暨“廬州講壇”報(bào)告會(huì)在市政務(wù)中心舉行。這標(biāo)志著耗時(shí)6年編纂的該書正式出版,這是合肥人民和社科理論界的一大文化盛事,填補(bǔ)了合肥歷史學(xué)科研究的空白,為合肥文化事業(yè)增添了濃墨重彩的一筆,也是一項(xiàng)具有重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)意義的文化建設(shè)工程,影響深遠(yuǎn)。
寫出濃郁“合肥味”長(zhǎng)達(dá)320余萬字
“《合肥通史》一書是合肥市重大文化建設(shè)工程和安徽省社科規(guī)劃重點(diǎn)委托項(xiàng)目。耗時(shí)6年,長(zhǎng)達(dá)320余萬字。”該書編纂委員會(huì)辦公室主任夏毓平透露,從2011年3月啟動(dòng)編纂工作至今,這部鴻篇巨制先后歷經(jīng)5次修改,向世人全面展示上至遠(yuǎn)古下至當(dāng)代的合肥全貌。
據(jù)悉,全書六卷七冊(cè),分別為遠(yuǎn)古至南北朝卷、隋唐五代宋元卷、明清卷、民國(guó)卷、當(dāng)代卷(上下冊(cè))、人物卷?梢哉f,《合肥通史》是對(duì)合肥歷史一次空前系統(tǒng)的研究、整理和總結(jié),是合肥歷史研究的集大成之作。
據(jù)悉,該書前五卷遵循傳統(tǒng)通史體例,以時(shí)間為綱、史實(shí)為目,采取章節(jié)目三級(jí)標(biāo)題法進(jìn)行編排,系統(tǒng)梳理了上至遠(yuǎn)古下迄2011年合肥歷史的發(fā)展脈絡(luò),全面展示了合肥地區(qū)幾千年來延綿不絕的文明傳承;第六卷為“人物卷”,收集了400多位合肥歷史上的重要人物,通過這些歷史人物幫助人們更好地了解合肥歷史全貌。這是《合肥通史》在編排體例上的創(chuàng)新突破。
此書還突出地域特色。寫出濃郁“合肥味”。各卷主編從政治軍事、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化教育以及民風(fēng)習(xí)俗等多角度切入,著力梳理合肥幾千年歷史發(fā)展的基本脈絡(luò),著力論述不同歷史時(shí)期合肥在全國(guó)背景下和江淮區(qū)域中所處的歷史地位,著力揭示合肥歷史發(fā)展演變和興衰交替的內(nèi)在規(guī)律,著力展示合肥歷史上重要人物、重大事件的歷史價(jià)值,著力挖掘合肥地域文化和人文精神的深邃意蘊(yùn),集中展現(xiàn)了合肥厚重而精彩的歷史風(fēng)貌。
《合肥通史》是合肥人的通史。該書始終堅(jiān)持開門寫史,通過課題公開招標(biāo),深入調(diào)查研究,組織學(xué)術(shù)審讀,廣泛征求意見,匯集各界智慧,力求打造精品。比如,在編纂過程中,因行政區(qū)劃調(diào)整,該書及時(shí)調(diào)整方案,擴(kuò)展了當(dāng)代史的地域范圍,進(jìn)一步豐富了全書內(nèi)容。同時(shí),推出了《秦漢魏晉時(shí)期的合肥史研究》、《巢湖詩(shī)話》等6種專題研究成果,出版了面向大眾的普及性讀物《合肥通史簡(jiǎn)明讀本》等衍生品,豐富了合肥歷史研究體系。
勾勒合肥“精神圖譜”秦漢時(shí)期即為全國(guó)八大都會(huì)之一
一種屢被提及的說法是,“合肥,江淮小邑”,好像合肥一直以來就是一個(gè)小縣城,而剛剛出爐的《合肥通史》明明白白地告訴世人,合肥在秦漢時(shí)期就是全國(guó)八大都會(huì)之一,是名副其實(shí)的“大中心”。
根據(jù)研究,歷史上的一段時(shí)期內(nèi),合肥在經(jīng)濟(jì)、文化上具有相當(dāng)高的地位。6月20日,在《合肥通史》首發(fā)儀式之后,該書的學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)主任陸勤毅在“廬州講壇”報(bào)告會(huì)上對(duì)該書進(jìn)行解讀時(shí)表示,合肥在秦漢時(shí)期,與壽春組成最早的中心城市群之一。“合肥的‘都會(huì)’地位在《漢書·地理志下》有表述,‘壽春、合肥受南北湖,皮革鮑木之輸,亦一都會(huì)也。’所以說,合肥是當(dāng)時(shí)全國(guó)八大都會(huì)之一。”
此外,《合肥通史》勾勒了合肥的精神圖譜。合肥是中國(guó)早期人類生活和原始文化發(fā)展的重要區(qū)域,也是中華文明的重要發(fā)祥地,每個(gè)合肥人的家與合肥這個(gè)大家、與中華民族這個(gè)更大的家是血脈相通、密不可分的,愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛國(guó)愛家是統(tǒng)一的情感有機(jī)體。對(duì)合肥歷史的了解和認(rèn)同,能夠增強(qiáng)當(dāng)代合肥人的自豪感、歸屬感和整體凝聚力,樹立當(dāng)代合肥人的文化認(rèn)同和文化自信。
因此,“我們?cè)谔幚砗戏释ㄊ返臍v史各個(gè)階段的時(shí)候,濃墨重彩地對(duì)當(dāng)代史下了很大的功夫。第五卷用了一卷上下兩冊(cè),83萬字,這是特別處理的。總之我們對(duì)歷史的回顧、梳理,是一次心靈的慰藉,這是我們的故鄉(xiāng),我們的合肥曾經(jīng)燦爛、輝煌過,我們的歷史是厚重的。前人做出杰出的貢獻(xiàn),今天我們又處在歷史新的節(jié)點(diǎn),歷史的重任到了我們的身上,每一個(gè)合肥人都要為合肥的明天做出貢獻(xiàn)。”夏毓平介紹說。
“合肥從過去一個(gè)不太知名的城市,發(fā)展到現(xiàn)在在全國(guó)乃至世界上一個(gè)有影響的大城市,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度后,需要這樣的文化成果來總結(jié)歷史展望未來。通史的作用主要是存史、資治、育人。數(shù)千年來,合肥人民譜寫了波瀾壯闊的‘合肥歷史’。尤其是改革開放以來,合肥經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng),有雄厚的基礎(chǔ)來支持文化建設(shè)。同時(shí),這也是持續(xù)深入推進(jìn)‘文化強(qiáng)市’建設(shè)的重大戰(zhàn)略舉措。”夏毓平介紹,正是在這樣的背景下,2011年3月,市委、市政府從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度,決定將《合肥通史》編纂工程列入“十二五”文化建設(shè)重大工程。
填補(bǔ)合肥史學(xué)研究空白克服重重困難樹合肥文化豐碑
“《合肥通史》的出版面世,凝結(jié)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的深切關(guān)懷,飽含了專家學(xué)者的智慧心血。它的出版,填補(bǔ)了合肥歷史學(xué)科研究的空白,為合肥的文化事業(yè)增添了濃墨重彩的一筆。”《合肥通史》編纂委員會(huì)負(fù)責(zé)人表示。
“《合肥通史》從2011年開始立項(xiàng),在這之前,我們做了兩年的調(diào)查,了解到全國(guó)編纂通史是從2000年前后開始的,以省一級(jí)作為發(fā)端的,但直到現(xiàn)在,完成得也不多。而市一級(jí)的通史,修得更是非常少。”夏毓平透露,全國(guó)省會(huì)城市做通史的不多,《南京通史》是從2006年開始的,到現(xiàn)在還沒有出版全。杭州也做了通史的研究,但是尚沒有出版。
所以,在此書學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)成員蘇士珩看來,《合肥通史》的出版,不僅提升了合肥歷史文化的厚度,提升了合肥人文記載的厚度,而且可以為其他市提供一個(gè)很大的啟發(fā)。
因?yàn)橹瓣P(guān)于合肥的史料不多,相關(guān)研究更少,所以此書在編纂過程中克服了重重困難。夏毓平透露,遠(yuǎn)古傳說中的人物,能不能作為歷史人物在通史中記載下來?比如說有巢氏。“人類是怎么從混沌狀態(tài)發(fā)展到智人,住進(jìn)自己的房子?對(duì)于傳說中的人物,我們?cè)撊绾翁幚?”夏毓平介紹,經(jīng)過一系列的學(xué)術(shù)討論,借鑒上海等一些城市文化的做法,最后,他們很堅(jiān)定地將有巢氏等作為合肥地歷史先人寫進(jìn)通史。
針對(duì)歷史名人,《合肥通史》在編纂過程中,始終堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,尊重歷史事實(shí),公正持論,秉筆直陳,不隱惡、不溢美,不用春秋筆法,實(shí)事求是地處理和評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物,客觀地分析和總結(jié)合肥社會(huì)歷史自身的發(fā)展規(guī)律,這構(gòu)成了《通史》的一大特色。
“這部著作,除了堅(jiān)持馬克思主義歷史觀來反映合肥的歷史文化,從純粹歷史學(xué)研究來說,也是非常規(guī)范的。”夏毓平說道。
而現(xiàn)年79歲的蘇士珩表示,中國(guó)文化地方修志的多,修史的少,特別是通史,就更少。難度很大,要從遠(yuǎn)古到當(dāng)代,連續(xù)不斷地把歷史發(fā)展的脈絡(luò)寫清楚,并要把地方特色寫清楚,這是非常難的。“提高到學(xué)術(shù)上講,它應(yīng)該是歷史文化的傳承、積累、發(fā)展,也是人類文明的軌跡。這個(gè)通史不僅僅是合肥“十二五”文化的一個(gè)重要工程,還是中華文化傳承和發(fā)展的一個(gè)貢獻(xiàn),可歌可泣。”
因此,《合肥通史》的編纂出版,是合肥文化建設(shè)上的一座豐碑,必將在合肥發(fā)展歷史進(jìn)程中留下濃重的印跡。
責(zé)任編輯: 一米陽光
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