編者按

百年的青春，是投筆從戎、以身許國(guó)；現(xiàn)如今的青春，是不忘初心、牢記使命。時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年，正如習(xí)近平總書記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信中說(shuō)：“讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花”。

“五四”，是奮斗的號(hào)角；榜樣，是青春的華章。有這樣一群人，他們以青春之名擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，用奮斗之路書寫無(wú)悔人生。安徽省青聯(lián)按照全國(guó)青聯(lián)部署，動(dòng)員各級(jí)青聯(lián)組織，聯(lián)合多家媒體單位重磅推出《青聯(lián)榜樣說(shuō)》欄目。讓我們一起走近身邊各行各業(yè)的青年榜樣，細(xì)數(shù)他們負(fù)重蝶變的耀眼青春。

青聯(lián)榜樣說(shuō)第5期

當(dāng)代花木蘭華一：千年華佗五禽戲的傳承

華一，中國(guó)非遺形象大使、華佗五禽戲傳承人、安徽亳州文化旅游形象大使、安徽省青聯(lián)委員、亳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華佗五禽戲第59代傳承人。曾獲國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)大賽華佗五禽戲和木蘭雙劍雙項(xiàng)金牌，在安徽省第七屆傳統(tǒng)武術(shù)比賽中奪得三項(xiàng)一等獎(jiǎng)，2017年參加國(guó)際傳統(tǒng)武術(shù)大賽，獲得華佗五禽戲、木蘭劍兩項(xiàng)冠軍，并于2018衛(wèi)冕冠軍。
 

 
花木蘭是那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新女性，她非常獨(dú)立自強(qiáng)，勇于超越自我。在那個(gè)時(shí)代，她突破了很多障礙、很多邊界去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我認(rèn)為她是一個(gè)精神領(lǐng)袖，可以引領(lǐng)我們新青年，去做一些不一樣的事情、有趣的事情、有意義的事情。這么多年一直也是木蘭精神激勵(lì)著我。我對(duì)于木蘭精神的理解是：忠于自己的初心，勇于改變，真實(shí)做自己。
——華一

年幼萌生女俠夢(mèng)

華一說(shuō)：“我喜歡武術(shù)，喜歡武俠小說(shuō)，喜歡勇敢自強(qiáng)的花木蘭，心里一直有一個(gè)仗劍天涯的俠女夢(mèng)。”

她小時(shí)候身板瘦弱，父母為了讓她身體更強(qiáng)健些，于是四五歲就送她到少年宮學(xué)民族舞。然而一向熱愛(ài)舞蹈的她在七歲那年自己卻主動(dòng)要求去習(xí)武。雖然擔(dān)心女兒習(xí)武會(huì)受苦受傷，但終究拗不過(guò)她，華一的父母決定送女兒去家鄉(xiāng)的一所封閉式武校習(xí)武。

對(duì)武校生活的向往之際，小華一懵懂地在田字格本子上堅(jiān)定地寫下：“我想當(dāng)花木蘭，不再被別人欺負(fù)，還要保護(hù)身邊的人。”
 

 
然而在武校的生活也并不是一帆風(fēng)順。雖然華一學(xué)過(guò)五年民族舞，身體柔韌性和靈活度還不錯(cuò)，但是刀槍劍戟無(wú)眼，練功時(shí)受傷也是家常便飯，再加上封閉式訓(xùn)練不能每天都見(jiàn)到父母，華一幾度想要放棄。每當(dāng)這時(shí)，她總是拿花木蘭的故事激勵(lì)自己。

她在所有人都睡覺(jué)休息后一個(gè)人在練功房咬牙堅(jiān)持練馬步蹲、金雞獨(dú)立、朝天蹬；她在所有人都還沒(méi)起床的清晨在沙坑里練空翻；后來(lái)，她在全校的朝天蹬大賽上贏得了第一名。就這樣，華一在武校一直待到初中畢業(yè)，她的功夫見(jiàn)長(zhǎng)，并在全校舉行“金雞獨(dú)立”的比賽中拿了第一名，還得了雙優(yōu)獎(jiǎng)�？吹侥切┩瑢W(xué)眼里的羨慕和敬重，她重拾了自信。
 

 
這時(shí)的華一并不知道，后來(lái)的某一天，她會(huì)擔(dān)當(dāng)起傳統(tǒng)文化傳承者的重任。她的女俠夢(mèng)也在日后傳承推廣萬(wàn)拳之源“五禽戲”中一步步走向現(xiàn)實(shí)。

十八初遇五禽戲
 

 
行完拜師禮，敬完拜師茶，華一成為同門里唯一按照傳統(tǒng)拜師禮成為第59代傳承人的弟子。“華一”是她師父給她取的名，寓意為“專注于一地研習(xí)華佗的五禽戲”。

創(chuàng)新促非遺傳承

提到非遺，很多人的印象是陳列在博物館的古董，古老且有距離感，跟非遺打交道的也應(yīng)該是老年人。華一說(shuō)她想打破這種刻板印象，她認(rèn)為非遺應(yīng)該是既古老又時(shí)尚的，既屬于老人也屬于年輕人的。她說(shuō)：“我覺(jué)得非遺的傳承不僅是一種保護(hù)，還需要不斷地跟外界進(jìn)行交流，來(lái)和新的理念進(jìn)行創(chuàng)新和融合，比如說(shuō)利用新媒體的渠道作為故事的嫁接，讓更多人去了解華佗五禽戲，讓他們知道華佗五禽戲也是可以很時(shí)尚的。”

可是如何讓古人流傳千百年的智慧跟上時(shí)代的步伐呢？或許只有通過(guò)創(chuàng)新才能讓古老的功法煥發(fā)出新的生機(jī)。

經(jīng)過(guò)多年的努力，華一創(chuàng)建了功夫瑜伽。相較于瑜伽奇難的動(dòng)作，功夫瑜伽看上去更加硬氣一些，有傳統(tǒng)武術(shù)和瑜伽的結(jié)合，吸引了更多的年輕人。
 

 
華一還將五禽戲跟瑜伽甚至舞蹈結(jié)合起來(lái)，讓五禽戲具有時(shí)尚的氣息。保持五禽戲的精神內(nèi)核不變，但讓它具體的招式不斷變化生新，根據(jù)不同的人群變換不同的難易度，給兒童練的就是“趣味五禽戲”，適合在校學(xué)生課間練的就是“五禽戲課間操”，而符合現(xiàn)代都市白領(lǐng)女性練的則跟健身美體有關(guān)。

俠者為國(guó)為民也

“為國(guó)為民，俠之大者。”

華一不遺余力地將中國(guó)的五禽戲推向世界。她抓住一切機(jī)會(huì)推廣五禽戲，為此東奔西走。設(shè)計(jì)新式練功服，讓五禽戲更被年輕人接受；發(fā)明療愈五禽戲，解決當(dāng)代人的亞健康問(wèn)題。創(chuàng)編舞臺(tái)劇目，賦予中醫(yī)養(yǎng)生新的藝術(shù)魅力；發(fā)起公益活動(dòng)，讓非遺走進(jìn)校園、走向世界。
 

 
2016年功夫瑜伽走進(jìn)德國(guó)；2017年華佗五禽戲走進(jìn)伊朗；2018年華一代表中國(guó)非遺大使亮相了紐約時(shí)代廣場(chǎng)；2018年11月華一身著飄逸的中國(guó)風(fēng)服裝表演五禽戲的視頻出現(xiàn)在了“世界第一屏”納斯達(dá)克大屏上；2019年華一代表中國(guó)新青年領(lǐng)袖參與了亞洲文明對(duì)話大會(huì)；2020年是人民日?qǐng)?bào)授予了華一中國(guó)非遺傳承傳承人典范人物；2020年她被迪士尼評(píng)為當(dāng)代花木蘭人物……

此外，華一還多次代表中國(guó)非遺人出國(guó)交流，到訪世界各地，用流利的英文介紹中國(guó)非遺，如同行走天涯的俠者。

華一表示：接下來(lái)我將繼續(xù)帶領(lǐng)著一幫青年人去把功夫空間華佗自然療愈中心做好，秉承華佗懸壺濟(jì)世的理念和靈魂來(lái)療愈萬(wàn)家身心，讓這樣健康的生活方式來(lái)惠及萬(wàn)家。在傳承華佗養(yǎng)生文化的這條道路上，我覺(jué)得夢(mèng)想還是要有的，比如說(shuō)我現(xiàn)在想在北京和亳州建立自己的基地，使北京和亳州能有一個(gè)對(duì)話的機(jī)會(huì)。北京已經(jīng)有功夫空間華佗自然療愈中心，目前我們正全身心的投入到亳州的這個(gè)基地建設(shè)上。我很有信心去做好這些事情。 

本期采編：中國(guó)網(wǎng)韻動(dòng)安徽葉雨心

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