1.我國民族工作的主題是什么?

　　共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

　　2.近年開展的什么活動是加強民族團結(jié)、鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的好形式?

　　民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動。

　　3.什么是民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動“六進”?

　　進機關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、寺廟。

　　4.黨的宗教工作基本方針是什么?

　　全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

　　5.如何做好黨的宗教工作，把黨的宗教工作基本方針堅持好?

　　習(xí)近平總書記在全國宗教工作會議上強調(diào)，做好黨的宗教工作，把黨的宗教工作基本方針堅持好，關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn)，做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效，牢牢掌握宗教工作主動權(quán)。

　　6.堅持我國宗教中國化方向的基本要求是什么?

　　必須在政治上自覺認(rèn)同、在文化上自覺融合、在社會上自覺適應(yīng)，與社會發(fā)展同步、與時代進步同頻，成為社會建設(shè)的和諧因素和國家建設(shè)的積極力量。

　　7.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，要做到哪“四個必須”?

　　必須堅持我國宗教中國化方向，必須提高宗教工作法治化水平，必須辯證看待宗教的社會作用，必須重視發(fā)揮宗教界人士作用。

　　8.處理宗教問題的20字原則是什么?

　　保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

　　9.加強宗教界人才隊伍建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅持的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

　　政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用。

　　10.戒牒與佛教教職人員證書是什么關(guān)系?

　　戒牒是漢傳佛教僧人圓具三壇大戒的證明;佛教教職人員證書是漢傳佛教比丘、比丘尼經(jīng)本宗教的宗教團體認(rèn)定，并報縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門備案后，取得佛教教職人員資格的證明;圓具三壇大戒并獲頒戒牒，是佛教僧人取得漢傳佛教教職人員資格的前提和必要條件。

　　11.什么是伊斯蘭教?

　　伊斯蘭教與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，由麥加古萊氏部落的穆罕默德創(chuàng)立。“伊斯蘭”系阿拉伯語的音譯，原義是“和平”“順從”。信仰伊斯蘭教的人被稱為“穆斯林”，信奉經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。伊斯蘭教的三大圣地分別是麥加、麥地那和耶路撒冷。伊斯蘭教三大傳統(tǒng)節(jié)日分別是開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。清真寺是穆斯林舉行禮拜、進行宗教教育和宣教活動的場所，又稱“禮拜寺”。

　　12.伊斯蘭教教義的核心內(nèi)容是什么?

　　伊斯蘭教教義的核心內(nèi)容，簡言之，就是安拉是唯一的主宰，穆罕默德是安拉的使者(中國內(nèi)地穆斯林將安拉意譯為真主，新疆維吾爾等民族稱為胡達)。

　　13.穆斯林為什么不吃豬肉?

　　《古蘭經(jīng)》昭訓(xùn)穆斯林：“他只禁戒你們吃自死物、血液、豬肉，以及誦非真主之名而宰的動物。”所以，不吃豬肉是一項伊斯蘭教的戒規(guī)、禁令。

　　14.為什么不能把伊斯蘭教稱為回教?

　　伊斯蘭教是世界三大宗教之一，是一種國際性的宗教，伊斯蘭教這個名稱也是國際間通用的名稱。在我國，信仰伊斯蘭教的除了回族外，還有維吾爾族、哈薩克族、烏茲別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉(xiāng)族、薩拉族、保安族等九個民族，共約2000萬人，因此，對于伊斯蘭教不能使用“回教”這個名稱，應(yīng)該稱為“伊斯蘭教”。

　　15.何謂“清真”?

　　阿拉伯語原意為“合法的”，指符合伊斯蘭教教規(guī)教義的，包括生活準(zhǔn)則、制度規(guī)范等各個方面的內(nèi)涵。伊斯蘭教在我國古稱“清真教”，回族穆斯林也稱為“清真回回”，伊斯蘭教五功之首叫“清真言”，禮拜場所叫“清真寺”。

　　16.什么是天主教?

　　天主教(Catholicism)是基督教(Christianity)的三大派別之一，亦稱公教、羅馬公教、羅馬天主教。天主教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》。天主教內(nèi)稱教會的節(jié)慶和紀(jì)念日為瞻禮。天主教最重要的節(jié)日有四大瞻禮，即：耶穌復(fù)活瞻禮，又稱復(fù)活節(jié);圣神降臨瞻禮;圣母升天瞻禮;耶穌圣誕瞻禮，即圣誕節(jié)。1957年，中國天主教愛國會成立。同年開始，中國天主教實行了自選自圣主教，使長期以來為國外勢力操縱的中國天主教成為中國天主教界自辦的宗教事業(yè)。1980年，中國天主教教務(wù)委員會和中國天主教主教團在北京成立，中國天主教獨立自主、自辦教會事業(yè)向前推進。全國性天主教團體是中國天主教愛國會和中國天主教主教團，簡稱“一會一團”。

　　17.我國天主教民主辦教原則是什么?

　　一是中國天主教的內(nèi)部事務(wù)由中國天主教會自主管理，不受外國勢力支配，也就是中國天主教實行獨立自主自辦教會;二是教會的重大事務(wù)由教務(wù)組織和愛國會、神職人員和教友共同協(xié)商決定，在教會事務(wù)方面實行集體領(lǐng)導(dǎo)、民主管理、相互協(xié)商、共同決策。

　　18.什么是基督教?

　　世界基督教包括羅馬公教(我國通稱天主教)、東正教和新教(又稱基督教)�；�督教是世界上傳播最廣，信徒人數(shù)最多，影響最大的宗教�；�督教與佛教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。新教在我國被稱為基督教(或謂耶穌教)。基督教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》，也稱《新舊約全書》，其中《新約圣經(jīng)》與天主教完全相同�！杜f約》39卷，比天主教的《舊約》少7卷。天主教和基督教的《圣經(jīng)》采用不同的譯本，譯法差別較大�；�督教重要節(jié)日有圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、受難節(jié)、圣靈降臨節(jié)(亦稱五旬節(jié))、感恩節(jié)。

　　19.我國基督教“三自”原則是什么?

　　1954年，中國基督教三自愛國運動委員會成立。1980年，中國基督教協(xié)會宣告成立。中國基督教堅持中國化方向，就是堅持按“三自”方針辦好教會。“三自”指的是自治、自養(yǎng)、自傳。自治，指教會內(nèi)部事務(wù)獨立于國外宗教團體之外;自養(yǎng)，指教會的經(jīng)濟事務(wù)獨立于國外政府財政和國外宗教團體之外;自傳，指完全由本國教會的傳道人傳教和由本國教會的傳道人負(fù)責(zé)解釋教義。

　　20.宗教活動場所是怎樣分類的?

　　宗教活動場所包括寺觀教堂和其他固定宗教活動處所。寺院、宮觀、清真寺、教堂簡稱寺觀教堂。其中，寺院包括佛教寺、廟、宮、庵、禪院等;宮觀包括道教的宮、觀、祠、廟、府、洞等;清真寺，即伊斯蘭教信徒進行集體宗教活動的場所;教堂，即天主教、基督教信徒進行集體宗教活動的場所。其他固定宗教活動處所主要是指除寺觀教堂以外，供信教公民經(jīng)常進行集體宗教活動的固定活動場所。與寺觀教堂相比，其他固定宗教活動處所規(guī)模一般較小，參加宗教活動的信徒較少，有些不像寺院、宮觀、清真寺、教堂那樣具有符合本宗教規(guī)制的完整建筑，只是在一般的房屋中進行活動。

　　21.什么是民間信仰活動場所?

　　指群眾因崇拜神祗、祈福禳災(zāi)而建設(shè)的，進行民間信仰活動的各類廟庵，但不包括文廟、宗族祠堂。民間信仰活動場所不得常住宗教教職人員、不得請宗教教職人員主持民間信仰活動;不得設(shè)立功德箱、接受宗教性捐獻、開展宗教活動。

　　22.什么是正常的宗教活動?

　　正常的宗教活動主要有兩層含義：一是宗教活動要在法律、法規(guī)、規(guī)章允許的范圍內(nèi)進行;二是宗教活動要嚴(yán)格按照宗教教義、教規(guī)和傳統(tǒng)宗教習(xí)慣開展。宗教團體、宗教院校、宗教活動場所、宗教教職人員以及信教公民在國家有關(guān)法律、法規(guī)和政策范圍內(nèi)，按照各宗教的教義、教規(guī)和傳統(tǒng)習(xí)慣，在宗教活動場所進行的拜佛、誦經(jīng)、燒香、禮拜、祈禱、講經(jīng)、講道、彌撒、受洗、受戒、封齋、終傅、追思等活動，都屬于正常的宗教活動。

　　23.什么是信教公民集體宗教活動?

　　按照宗教習(xí)慣，信教公民可以在自己家里過宗教生活，如祈禱、誦經(jīng)、禮拜、封齋等，這屬于個人宗教活動。信教公民的集體宗教活動，一般應(yīng)當(dāng)在宗教活動場所內(nèi)舉行，由宗教活動場所、宗教團體或者宗教院校組織，由宗教教職人員或者符合本宗教規(guī)定的其他人員主持，按照教義教規(guī)進行。

　　24.宗教教職人員是怎樣界定的?

　　宗教教職人員是指各宗教專門從事教務(wù)活動的人員。宗教教職人員的范圍，由各全國性宗教團體依本宗教的教義教規(guī)并結(jié)合實際情況確定。根據(jù)各全國性宗教團體制定的教職人員認(rèn)定辦法，宗教教職人員一般具體指：漢傳佛教的比丘、比丘尼，藏傳佛教的僧人(含活佛)，南傳佛教的比庫(都、法、召章)、帕希提(吳巴賽)、帕薩米、帕祜巴、帕松列、帕松列尚卡拉扎;道教的全真派和正一派道士;伊斯蘭教的阿訇、毛拉等;天主教的主教、助理主教、輔理主教、司鐸(神甫)、執(zhí)事、修女;基督教的主教(或稱“監(jiān)督”)、牧師(包括個別教會傳統(tǒng)中相當(dāng)于牧師的長老)、教師(或稱“副牧師”)、長老、傳道員(或稱“教士”)。

　　25.宗教教職人員認(rèn)定備案規(guī)定是什么?

　　《宗教事務(wù)條例》第三十六條第一款規(guī)定，宗教教職人員經(jīng)宗教團體認(rèn)定，報縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門備案，可以從事宗教教務(wù)活動。宗教教職人員要經(jīng)本宗教的團體認(rèn)定，并報政府宗教事務(wù)部門備案后，才能以宗教教職人員身份從事教務(wù)活動。也就是說，宗教教職人員身份的確認(rèn)，必須要有兩個法定程序，一個是本宗教的團體認(rèn)定，另一個是報政府宗教事務(wù)部門備案，兩者缺一不可。未按此兩款取得宗教教職人員身份的，都不是合法的宗教教職人員，不得以宗教教職人員身份從事宗教活動。

　　26.宗教活動場所主要教職是怎樣界定的?

　　宗教活動場所主要教職，是指宗教活動場所教務(wù)活動的負(fù)責(zé)人，包括佛教寺院的住持(方丈)，道教全真派宮觀方丈、監(jiān)院和正一派宮觀住持，伊斯蘭教清真寺主持教務(wù)活動的阿訇、伊瑪目、海推布，天主教教堂的主任司鐸，基督教教堂的主任牧師、相當(dāng)于牧師的專職長老等。

　　27.什么是宗教性捐贈?

　　宗教性捐贈是指信教公民出于宗教感情或者宗教理念，按照宗教習(xí)慣或者宗教教義，向宗教組織自愿捐出財物的一種宗教行為。非宗教團體、非宗教院校、非宗教活動場所、非指定的臨時活動地點，不得組織舉行宗教活動，同時，也不能接受宗教性捐贈。

　　28.教育與宗教相分離原則具體適用的規(guī)定是什么?

　　我國《憲法》第三十六條規(guī)定，任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動�！督逃�法》第八條規(guī)定，國家實行教育與宗教相分離，任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動�！蹲诮淌聞�(wù)條例》第四十四條規(guī)定，禁止在宗教院校以外的學(xué)校及其他教育機構(gòu)傳教、舉行宗教活動、成立宗教組織、設(shè)立宗教活動場所。同時，《宗教事務(wù)條例》也規(guī)定，信教公民的集體宗教活動一般應(yīng)當(dāng)在宗教活動場所內(nèi)進行。因此，在宗教院校以外的學(xué)校和其他教育機構(gòu)傳教、舉行宗教活動、成立宗教組織、設(shè)立宗教活動場所，違反了上述法律法規(guī)，應(yīng)當(dāng)予以堅決制止。

　　29.關(guān)于宗教商業(yè)化的規(guī)定是什么?

　　《宗教事務(wù)條例》第五十三條規(guī)定：任何組織或者個人捐資修建宗教活動場所，不享有該宗教活動場所的所有權(quán)、使用權(quán)，不得從該宗教活動場所獲得經(jīng)濟收益。禁止投資、承包經(jīng)營宗教活動場所或者大型露天宗教造像，禁止以宗教名義進行商業(yè)宣傳。

　　30.外國人在中國境內(nèi)從事宗教活動有哪些規(guī)定?

　　外國人可以根據(jù)自己的宗教信仰，在我國依法登記的宗教場所參加宗教活動。外國人的集體宗教活動可以在經(jīng)縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門認(rèn)可的依法登記的宗教活動場所舉行，或在經(jīng)省級以上人民政府宗教事務(wù)部門許可的臨時地點舉行。在履行必要的手續(xù)后，外國人可以在依法登記的宗教活動場所講經(jīng)、講道，也可以到我國宗教院校留學(xué)、短期講學(xué)或長期任教，但在中國期間不得以任何名義成立宗教組織、不得設(shè)立宗教活動場所和宗教辦事機構(gòu)，不得委任宗教教職人員，也不得設(shè)立或者開辦宗教院校、舉辦宗教培訓(xùn)班。

　　31.宗教事務(wù)管理不僅僅是政府宗教事務(wù)部門的職責(zé)還涉及政府哪些部門?

　　涉及民政、土地、規(guī)劃、建設(shè)、文物、公安、財稅、工商、文廣新局等部門的職責(zé)。

　　32.宗教活動場所民主管理組織應(yīng)當(dāng)由哪些人員組成?

　　應(yīng)當(dāng)由宗教教職人員或者符合本宗教規(guī)定的主持宗教活動的其他人員和所在地信教公民代表等組成。

　　33.新修訂的《宗教事務(wù)條例》，關(guān)于征收宗教團體、宗教院�；蛘咦诮袒顒訄鏊�房屋是怎樣規(guī)定的?

　　為了公共利益需要，征收宗教團體、宗教院校或者宗教活動場所房屋的，應(yīng)當(dāng)按照國家房屋征收的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。宗教團體、宗教院�；蛘咦诮袒顒訄鏊�可以選擇貨幣補償，也可以選擇房屋產(chǎn)權(quán)調(diào)換或者重建。

　　34.新修訂的《宗教事務(wù)條例》，對宗教活動場所內(nèi)改建、新建建筑物和宗教活動場所擴建、異地重建作出如何規(guī)定?

　　在宗教活動場所內(nèi)改建或者新建建筑物，應(yīng)當(dāng)經(jīng)所在地縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門批準(zhǔn)后，依法辦理規(guī)劃、建設(shè)等手續(xù)。宗教活動場所擴建、異地重建的，應(yīng)當(dāng)按照新設(shè)立宗教活動場所的程序辦理。

　　35.新修訂的《宗教事務(wù)條例》，關(guān)于禁止行為作出了哪些規(guī)定?

　　非宗教團體、非宗教院校、非宗教活動場所、非指定的臨時活動地點不得組織、舉行宗教活動，不得接受宗教性的捐贈。非宗教團體、非宗教院校、非宗教活動場所不得開展宗教教育培訓(xùn)，不得組織公民出境參加宗教方面的培訓(xùn)、會議、活動等。

　　36.新修訂的《宗教事務(wù)條例》，關(guān)于從事互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)作出怎樣規(guī)定?

　　從事互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)省級以上人民政府宗教事務(wù)部門審核同意后，按照國家互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理有關(guān)規(guī)定辦理。

　　37.我市鎮(zhèn)街民族宗教工作重點是什么?

　　民族工作：

　　以民族團結(jié)進步創(chuàng)建“六進”活動為載體，大力開展民族政策法規(guī)宣傳，加強對城市少數(shù)民族流動人口的服務(wù)與管理，及時有效化解涉及民族因素的矛盾糾紛，維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。

　　宗教工作：

　　嚴(yán)格落實三級網(wǎng)絡(luò)、兩級責(zé)任制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))要明確專人負(fù)責(zé)、明確工作職責(zé)。

　　嚴(yán)格落實屬地管理責(zé)任制，將宗教工作納入網(wǎng)格化管理，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)每月定期或不定期地組織開展宗教場所安全檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時整改，并做好檢查記錄。抓好重大節(jié)日、重要活動及敏感時期宗教活動場所各項安全措施的落實，認(rèn)真細(xì)致開展不穩(wěn)定因素摸排工作，指導(dǎo)場所制定完善相關(guān)工作方案和突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案，確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。

　　依法管理宗教事務(wù)，持續(xù)開展《宗教事務(wù)條例》和宗教政策法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳，扎實做好宗教活動場所、宗教教職人員信息登記工作;建立健全宗教活動場所民主管理組織;對本轄區(qū)發(fā)生的非法宗教活動、非法傳教活動、非法宗教培訓(xùn)等要早發(fā)現(xiàn)、早報告、早處置;堅持獨立自主自辦原則，堅決抵御境外勢力利用宗教進行滲透，確保宗教活動正常有序開展。

　　鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，將場所民主管理組織成員納入聯(lián)系對象，推進社會主義核心價值觀進寺觀教堂，開展走訪慰問、談話交心等活動，加強教育引導(dǎo)和排憂解難工作，積極引導(dǎo)宗教教職人員和信教群眾愛國愛教、遵紀(jì)守法、正言正行、勤勞致富，為合肥經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮積極作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。