六安南部有山，曰大別山。

　　大別山——名字早在3000多年前《尚書·禹貢》中就有記載。故園在大別山北麓，深得一方山水的滋養(yǎng)，深得紅色文化、山水文化的熏陶。地處鄂豫皖三省的大別山，是一個(gè)江淮山水架構(gòu)的大盆景。這里的山脈、河流、植被、物產(chǎn)，是那么的獨(dú)特而豐富。她是一個(gè)無形的巨大氧吧，是一個(gè)物產(chǎn)、風(fēng)物和人文知識(shí)的宮殿。讀懂了這里的山水，就學(xué)會(huì)對(duì)美的認(rèn)識(shí)。我是深愛著皖西的，也許是我的偏愛。反正我總是說，咱安徽山水多美麗，皖西山水更妖嬈。

　　回望大別山，閉上眼睛也明晃晃的，讓人目光移不開，是她的胸懷。

　　她是山，有峰、有谷、有林、亦有水。在六安市境內(nèi)，大別山千米以上的高峰就有100多座。最高峰白馬尖，位于霍山縣境內(nèi)，海拔1777米。大別山之奇，奇在其峻、其峭、其險(xiǎn)、其秀、其水。唐李白有“山之南山花爛漫，山之北白雪皚皚，此山大別于它山也。”——文人詩筆，不僅盡得大別山之形體，亦得大別山之神髓。

　　大別山，仿佛用長江之水澆灌的，像地球之筍林，生長在三省交界的廣袤大地上;又像原馳臘象群，頭頂著藍(lán)藍(lán)的天，身卷著白白的云，懷抱著青青的水。宛若大自然的使者，來到人間的智慧驕子，把有益于人類的陽光、雨露、森林、清泉匯集起來，去擁抱人們的美好明天……

　　當(dāng)我站在她面前，“大別山國家森林公園”、“大別山國家地質(zhì)公園”的石頭前，只見游人如織，心馳神往，無需有焦躁之情。來大別山家中做客的人們，也都放緩心情，放慢了步伐，千里之外的游客們，不復(fù)有匆匆神色。上海、南京、武漢、合肥的游客更是愜意于其中。

　　大別山的所在，這掛牌“森林公園”、“地質(zhì)公園”的所在，并非像大多數(shù)景區(qū)，遠(yuǎn)在一隅，深居簡出，拒人千里。大別山，在江淮之濱，與一方庶民日日相對(duì)。節(jié)假日，來天堂寨華東最后一片原始森林，爬爬山散散步健健身，就像去鄰居家串門一樣隨意隨性，甚至今天我們很難敲開樓宇鄰居家的門了，大別山的家，卻依然隨時(shí)向游客們敞開。

　　這種親切，就是大別山最美好的品格。

　　念想大別山，令人驕傲的，是她的茶。

　　水的綠是濃濃的，茶的綠是淡淡的。水的綠里有的是柔情，茶的綠里有的是靈氣。大別山廣闊茶園掩映在低山中，六安茶谷綿延五百里。就像是大別山把她的綠沏進(jìn)了山泉里，那綠便一道一道地暈染開了，濃濃淡淡地裝點(diǎn)著。我見過不少山中的綠，也說得上錯(cuò)落，卻都不如大別山的靈動(dòng)。想來是因?yàn)�，那山中的淺綠往往是源于稚嫩，而大別山的茶，嫩綠里卻是一派成熟豐收的氣息。六安瓜片、霍山黃芽、金寨翠眉、華山銀毫、舒城小蘭花。這是茶的雅號(hào)，多好的名字，看那一片片綠蓬蓬，正有瓜子形一般的松軟豐盈。茶是貢茶，是名貴好茶，卻沒有驕矜金貴的脾氣，不需要養(yǎng)在大煞風(fēng)景的高墻深閨中，而是寫意地種在石間山坡上。春天來，茶農(nóng)們扶老攜幼，在茶園中勞作，幼童在茶樹間奔跑嬉戲，父母在一旁眼含愛意地守護(hù)著。久居山鄉(xiāng)的人們，與大別山和她的茶之間有著互敬的默契，而這種默契又感染了游客。所以在大別山的茶不是寄托風(fēng)雅的高貴玩物，大別山把她獨(dú)特氣候的茶，奉獻(xiàn)給她的主人和客人們，名揚(yáng)海外。

　　點(diǎn)贊大別山，印象較深的，是她的竹。

　　我走過一些地方，竹也見過不少。在溫暖的云廣地區(qū)，竹碧中透青，節(jié)節(jié)粗壯，茁壯安逸卻少了些矜持。而在北方的都市，移栽而來的竹，病病懨懨，面色蠟黃，只能稱為“竹竿”。而大別山的竹，恰似山鄉(xiāng)人骨頭一般，山山坡坡成了竹的海洋，兀自生長在山中。并無園林景觀一般的矯揉造作，正是那“茂林修竹”的意韻所在。唯有大別山的竹，有傲骨而修美，無傲氣而謙謙，遮天而不蔽日，卻把陽光染成一派竹葉青。比起大別山松杉櫟，滿目一以貫之的挺拔蒼翠，樹林那份層層疊疊的厚重。竹林是清朗的、開放的、高遠(yuǎn)的、澄澈的。這是竹的形象，山里人的財(cái)富，更是作為主人的大別山的品性。

　　掩映太白贊嘆的大別山，有六龍過萬壑的雄奇，有迢迢見明星的玄妙。它是名山、是美景，只有大別山。